銅錢（方孔錢）指秦漢以后的各類方孔圓錢，是古中國錢幣中常見的一種，一般以銅鑄造，鑄期一直延伸到清末民國初年。其中方孔銅錢應天圓地方之說[1]，古代人們認為天是圓的，地是方的，所以秦始皇鑄錢以此為型。

特點
把銅錢盤起來纏繞腰間，既方便攜帶又安全。"盤纏"一詞即來源于此。

“盤纏”是指如今說的旅費。但是，旅費為什么又“盤”又“纏”呢？盤繞、纏繞是近義詞，錢同盤繞、纏繞在今日當然毫無關系，不過，古代卻有某種必然聯(lián)系呢！古錢是中間有孔的金屬硬幣，常用繩索將一千個錢幣成串再吊起來，穿錢的繩索叫做“貫”，所以，一千錢又叫一吊錢或一貫錢。有出戲叫《十五貫》，即涉及十五串錢的一個案子。古時不要說沒有旅行支票、信用卡，就算紙幣也是后來才有的，于是，人們在出遠門辦事探親之時，只能帶上笨重的成串銅錢。把銅錢盤起來纏繞腰間，既方便攜帶又巡全，因此古人將這又“盤”又“纏”的旅費叫“盤纏”了。

收藏方法
一看歷史價值
古錢幣是貨幣歷史的實物，更是歷史的見證。因此在收藏前弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國迄今發(fā)現(xiàn)的早的紙幣，被學術界視為無價之寶；吉林的“廣平銀幣”被認為是我國枚機制幣；1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國“一兩半計數(shù)白銀幣”的罕品。短命王朝或農(nóng)民起義時的鑄幣，由于流通時間短，發(fā)行量少，大多是的珍品。

二看現(xiàn)存數(shù)量

齊、燕、趙等國的刀幣，韓、魏、秦等國的布幣等年代久遠，比圓形錢，價格昂貴。存世數(shù)量少的錢幣還有唐代叛軍史思明洛陽后鑄的“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少，“得壹元寶”尤其，為稀世珍品。
三看文化價值
一些傳世并不太少的品類，則主要因其文化品位、藝術價值而備受青睞。如漢代王莽新朝時的“貨泉”、“布泉”等錢幣，用的是垂針篆；北宋仁宗時所鑄的九疊篆書體“泉體通寶”，是中國早的美術字，為收藏珍品。

四看品相
無論錢幣珍罕與否，凡有幣面模糊、輪廓缺損、銹蝕嚴重、看相較差者，盡量不要收藏。收藏古錢幣時還應注意是否有月紋、星紋等標識，古錢的鑒別以背文來區(qū)分鑄造年代和地址，品評其稀珍。一般來說，錢幣背面有月紋、星紋等記號的要比背部光面的更有收藏價值。值得收藏的錢幣中，用金、銀、白銅等精制而成的宮廷錢幣，鑄量少，質(zhì)量佳，屬珍貴文物。

具體操作視其藏品的品相優(yōu)劣程度、市場變化、個人需求等因素，上下浮動決定實際交易價格。

鑒定方法
看銅質(zhì)
我國歷代銅錢大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的，因合金的成分不同，銅錢也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。總地來講，用銅鋅合金鑄造的銅錢呈黃色，銅錫合金鑄造的銅錢呈青色。明嘉靖以后，開始向前發(fā)生了較大的變化。清代新疆等地用紅銅鑄錢，顏色紫紅。在銅錢鑒定過程中，如發(fā)現(xiàn)銅質(zhì)與時代不相符的銅錢，即可斷定其為偽品。

觀版別
從版別上辨別古錢要多接觸實物，以熟悉各個朝代的銅錢真品。不但要注意品，也要注意大量的普通品種。因為這些普通品很少有偽品，能真實地反映各個歷史時期的銅錢特征。造假者往往為了品相美觀，將刀幣、布幣邊緣磨光滑，實際上是畫蛇添足，露出了破綻。

鑄作方法
鑄作（鑄造和形制）的鑒別也是銅錢辨?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。我國銅錢的鑄造分為兩個階段，唐代以前采用范鑄法，唐代以后多用母錢翻砂法口范鑄法主要有陶范、石范和銅范三種，陶范是早出現(xiàn)的鑄幣方法，戰(zhàn)國以后才開始使用后兩種方法。

比較密度
銅的密度是8960kg/m3，計算銅錢的密度，再與銅的密度相比較，如果與銅的密度相同或接近的，那么就是真品；如果比銅的密度小，那么就是偽品

密度公式：密度=質(zhì)量/體積，密度單位換算：1g/cm3=1000kg/m3